ابن عربي
181
الفتوحات المكية ( ط . ج )
[ غسل الإحرام ] وصل في فصل : غسل المحرم بعد إحرامه ( 161 ) اتفقوا على أنه يجوز له غسل رأسه من الجنابة . واختلفوا في كراهية غسله من غير الجنابة فقالوا : لا بأس بغسله . وبه أقول . - وكره ذلك بعضهم . ( الرأس محل القوى الانسانية ومجمع القوى الروحانية ) ( 162 ) لما كان الرأس محل القوى الانسانية كلها ومجمع القوى الروحانية اعتبر فيه الحكم دون غيره من الأعضاء لجمعيته . وله من الأسماء الإلهية « الله » ، لأنه الاسم المنعوت الجامع . فحفظه متعين على المكلف ، لأنه لو اختل من قواه قوة أدى ذلك الاختلال إما إلى فساد يمكن إصلاحه ،